人机交互经历了近一个世纪的演进。它通过创造性方法来优化人们的生活方式。这样的领域融合了技术、社会科学、人文学科、心理学和艺术等多个学科，并一直更新理念和研究方法。当前，我们正处于第四次工业革命的智能化时代，人工智能主导着技术革命，带来了各种各样的产品，极大地改变了我们的生活。这一技术革命在工业生产和家庭日常生活中都产生了深远的影响。例如，扫地机器人已经变得很普及，它能自动巡航、自动充电，不知疲倦地进行清扫工作，成为许多家庭的必备之物。

  在这种技术发展的推动下，我们的社会正在逐渐走向人与机器一同生活的人机社会。人们逐渐被各种智能产品包围，这一些产品可以执行机械化的任务（例如扫地机器人和物流运输机器人），提供娱乐陪伴（例如智能音箱和虚拟宠物），或成为人类的得力助手（例如智能车载导航系统）。

  人与智能产品之间也出现了与人际协作互动类似的关系。人与智能产品的协作互动具备极其重大意义，因为它们能互补，对于提高团队效率非常有益。在工作和生活中，人类和AI可以协同处理团队决策的每个方面。人工智能能够有效解决需要复杂数学计算和分析的问题，而人类则可以应用更具创造性和直观性的方法，关注不确定性和模糊性的问题。实际上，人机交互领域的研究者不将人工智能仅视为工具，而是思考怎么样使它们与人类合作，以实现更好的结果。

  在展览中我们呈现了十个未来机器与人类一同生活的场景：家居、饮食、物流、交通、医疗等……在这些场景中，人类与机器有着不一样的协作关系，因此产品也会有不同的设计考量。面对这样的未来，我们该如何与智能产品共处？如何设计并制造他们？从技术、设计、伦理上如何用未来的眼光重塑当下？能否为这样的未来设计一条可一步步实现的路径？这将都是作为新时代的设计师应该思考的问题。

  随着AI和产品逐渐渗透到我们的生活，形成了人机社会的共协趋势，科研人员正加快速度进行发展人工智能的技术能力。这引发了许多问题，例如人与智能产品的社会关系如何建立、智能产品的设计原则是什么，如何在不同场景下平衡协作互动和情感互动等等。我们作为设计研究者应该充分的发挥自身优势，超越技术发展的步伐，以提出对人类用户具有社会价值的智能产品设计指南。

  在人际社会中，共情起着很重要的作用。在人与人之间的交往中，人们通过不断评估彼此的情境、情感和行为，来调整自己的情感状态，并通过共情行为来回应。实际上，共情通常是利他行为的动机之一。研究已经证明，当人们经历共情时，他们更愿意帮助他人，更慷慨大方，从而形成社会中的良性循环。共情有效促进了人际社会中的情感交流，维护了社会的稳定发展，这在社会中扮演着至关重要的角色。除了促进积极的交流外，共情还能大大的提升团队合作中的推理和决策质量。在团队犯错误的情况下，共情有助于成员之间相互理解，促使他们交流信息，找出错误的原因，并解决潜在的矛盾和冲突，以便更顺利地做出共同决策。

  机器怎么样产生共情？智能产品中的共情模拟源自情感计算（Affective Computing）技术。随着情感计算技术的日益成熟，计算系统的感知和解决能力逐步的提升，使得处理社交和情感线索并且自然地与人类互动成为可能。人工共情（Artificial Empathy）计算正是从这种环境中崭露头角的一种新范式。

  然而，对于设计师而言，重要的不是技术的实现方式，而是怎么样做设计。人工共情并不代表机器真的具有情感，而是通过计算和设计所表达的语言和行为，让人们感觉它们具备情感。因此，最终的重点是理解用户、理解场景，并设计出机器与人类互动的方式。

  在本展览中，我们讲述了从社会心理学的角度如何重构人与智能产品之间的关系。它由三个要素组成：场景、角色和人格。场景通常指的是特定情境或环境，可以是真实的或虚构的，用于研究或观察特定行为、情感或反应。角色通常指的是人们在社会互动中扮演的特定社会身份或角色，包括共同生活的亲属、朋友、职业角色等。人格则是一个人的独特性格、特质和心理特征的总和。人格研究可以涵盖多个角度，包括个体的特质、态度、价值观、情感状态等，以让我们理解人们的行为和心理过程。

  将人际关系的要素迁移至人机关系，在设计未来的智能产品时，我们也可优先考虑这三个要素。例如，在角色方面，人们根据角色的定义来对他人的性格、行为和特征进行下意识的评估。例如，医生角色可能会让人联想到穿白大褂、干净、可靠的形象。因此，理解人们对智能产品的角色期望能够在一定程度上帮助设计师选择产品的材质、外观、语音音调、行为模式等元素。而性格可当作产品的行为、功能、表达方式等设计方面的参考依据。

  展览中我们将通过互动版块，来探索大众对于不同未来产品的内在认知，了解其关联性规律。展览中呈现4类不同的未来产品，观众通过组合场景、角色、性格三个元素提供自己对产品的期待，也能够最终靠投票箱的方式提供自己的见解。通过这样的方式，设计团队能了解用户对于不一样产品的内在感性认知，从而以情感化的角度塑造产品。

  未来图景（Futurescaping）是一把开启未来的钥匙，通过原型设计和空间叙事的方式推演未来并塑造集体想象力。它持续启发我们对未知前方的想象，基于设计未来工具，将未知与想象的未来变得触手可及。乌托邦式的完美未来早已渐行渐远，取而代之的是透过折射现实的想象棱镜，引导我们从未来学家、思想家、科学家的预见中推演可见的未来。

  本次展览作为国内首个以“未来图景”为主题的学术性研究型展览，它将展示设计学与未来学交叉领域的工具和成果，让我们想象人类社会的发展的新趋势。本次展览将向观众展示设计未来学的多元视界图、能力体系图、方法工具图、演化脉络图，分别呈现未来光锥与替代性未来、超学科学科知识与能力建构、未来研究演进与设计转型趋势、设计预见流程方法与未来学工具集，通过可视化的形式想公众普及与展望设计未来学这一新兴的超学科领域。展览作品将围绕“共情化原型”、“数字化场域”、“新太空叙事”三个单元主题，带领观众探索人与AI的共情共生、智慧城市的演进以及安居太空的愿景，通过课题组的设计和开发，展示出多元化的未来场景。未来图景旨在激发观众对未来的思考，感受和体验“设计未来”的潜能。“设计未来”不仅是一个学术概念，更是一个行动号召，呼吁公众共同投身于未来图景的构建，以开放的思维和丰富的想象，共创更美好的合意未来。

  设计未来（Design Futures）课题组由清华大学美术学院信息艺术设计系付志勇副教授主持，依托清华大学艺术与科学技术创新基地和清华大学中意设计创新基地，立足设计未来研究，聚焦前沿创新理论、工具与实践方法，不断推进未来素养（Futures Literacy）与未来福祉，以期与各领域涉众共同创造弹性、繁荣、包容与可持续的未来。

  我们力图将未来思维（Futures Thinking）融入设计创新，为设计赋予未来变量，通过未来审视当下设计与技术发展路径，具备愿景预见的洞察力；我们力图将未来素养融入社会创新，在产品与服务创新实践中融入对世界观、价值观的社会人文视角宏观思考，成为塑造未来的行动派。

  平遥坚持保护为先，依托厚重的历史背景和文化、鲜明的古城特色，把文旅产业作为战略性产业高质量发展。旅拍热兴起后，平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训，同时也加强对旅拍行业的监管，确保游客良好的旅游体验，促进旅拍行业健康发展。

  不久前，有朋友和我聊到金庸，谈及金庸小说的现代性，说到金庸小说的女主人公不同于传统小说，里面的女性均有血有肉，不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子，说她们均有悲惨的过去，导致她们成为小说里的“恶人”，人物性格的形成并不是空穴来风，所以这属于金庸小说的现代笔法。

  3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟，被誉为中国现古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文，把中国信史向上推进了约1000年。

  作为古丝绸之路上的黄金要道，甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北，既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌，也因厚重的历史背景和文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。

  2月12日正月初三18时30分，中国文字博物馆内灯火通明，游人如织，“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。

  在北宋，东京人往往以喝粥开始美好的一天，每日五更时候，“酒店多点灯烛沽卖，每分不过二十文，并粥、饭、点心。亦间或有卖洗面水，煎点汤茶药者，直至天明。”（孟元老《东京梦华录》）

  “龙脉”一词听起来似很神圣，可一听它的来历，却又有一点儿让人不好理解：一说，西山的“天下第一泉”是北京“龙脉”。理由是京城里皇上的日常用水都是从那里拉来的。又说，从虎坊桥往大栅栏的那条大斜街是北京的“龙脉”，因为咱北京城就是从西南来的。

  腊八节当天，文化和旅游部启动“欢欢喜喜过大年”2024年春节主题文化和旅游活动，包含7大板块25项主体活动，涵盖惠民文艺演出、公共服务活动、非遗体验展示、旅游休闲消费、冰雪研学旅游、文博展览展出、国际国内互动等多个领域，为人们喜庆过年、快乐出游提供了丰富的选择。

  福建非遗文化是千百年来中国代代相传的智慧结晶，彰显着独有的东方审美，而沉淀在这些非遗作品之中的，正是文化与历史的厚重质感。《智在匠心》以中外共通的叙事方式，通过八闽工匠对传统技艺的自述与理解，润物无声地在文本中注入文化和哲学意涵，让海外受众更加深刻地理解中华优良历史传统文化，感受东方文化的含蓄之美、纯朴之美、灵韵之美。

  在赤峰市新城区锡伯河畔，矗立着一座古朴典雅的建筑，这便是赤峰博物馆。该馆1987年正式成立，其前身是始建于1958年的昭乌达盟博物馆筹备处，2010年新馆建成并对外开放。2020年12月，赤峰博物馆被评为国家一级博物馆。

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